| 離開下田，一直沿国道 414 及 136
号向北走大概一個半小時便會到達三島市。這一段路最令正一擔心的是～沒油！車子剩下的油量不多，但一路上卻遇不到加油站。在下田市內曾遇到一個，但卻沒在營業，車內導航也沒搜到有鄰近加油站，正一開車時也不敢大踩油門。結果開了快一個小時，油量大概剩下一成左右，終於在伊豆市的天城湯ケ島遇上了加油站，還有人工服務的，可以鬆一口氣。 |
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在国道 414 号的路途上，最特別是會經過一座迴環橋──七瀧高架橋，通稱「河津七瀧迴環橋」（河津七滝ループ橋）。1978
年伊豆外海發生地震，令當時仍稱為「県道 13 号」的道路出現山體崩塌，道路中斷。其後進行截彎取直道路升級工程，由県道升級為国道 414
号，為了讓路面在短距離爬升 45 公尺，便建造了這座迴環 2 圈的高架橋。 |
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進入三田市後，看到路旁有一個休息站「伊豆・村の駅」，於是便進去逛逛，也看看有沒有賣咖啡可以醒醒腦。 |
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這個休息站的定位是居民向的，內裡所售貨品基本上以農產品為主，包括了在地農耕的蔬菜、水產、土雞蛋、精品鹽、茶、豆腐等賣店，基本上沒甚麼伴手禮之類的，就連咖啡店也沒有，正一最後只買了一瓶瓶裝咖啡就算了。 |
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之後翻查資料才知道，「村の駅」就是指地域住民向的休息站，而「道の駅」才是觀光向的。而在国道 136 号路旁，就在這個伊豆・村の駅南面 1 公里左右，便有一個「道之駅 伊豆 Gateway 函南」（道の駅 伊豆ゲートウェイ函南），而且剛才也有路過。 |
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從伊豆・村の駅開車到目的地──三嶋大社大概需要 15
分鐘，但卻遇上了塞車，加上太多駕車的參拜人士，神社的停車位已超負荷，在接近神社時已有保安人員及警察指示到訪車輛要怎樣排隊及疏導道路上其它非到訪車輛的交通。 |
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三嶋大社（みしまたいしゃ，「嶋」即「島」的異體字）是伊豆地區最重要，最具代表性的神社，是伊豆国的「一の宮」（即国內社格最高的神社）。主祭事代主神及大山祇神，事代主神即民間信仰七福神中恵比寿的真身，主掌漁業、商事。大山祇神就是浅間神社主祭神木花開耶姬及磐長姬的父親──大山津見，被視為山神及武神，正一在大室山那篇文章也有介紹過大山津見及兩女兒的故事。 |
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三嶋大社是靜岡県三島市的賞櫻名勝之一，每年三月下旬至四月上旬，神社境內盛開的櫻花吸引無數遊客。境內約有 200
棵櫻樹，主要為染井吉野桜，也有少部分山桜及枝垂桜等品種。位於大鳥居後方的是神池，是其中一個賞櫻名所，種有不少枝垂桜；當然今天是不可能欣賞到櫻花的，所有櫻樹都是光秃秃的，哈！ |
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在神池湖中有一座小型的厳島神社，供奉市杵島姫，由天照大神所創造的宗像三女神之一，被視為七福神中弁才天的真身，是主管水的神明，因此供奉市杵島姫的神社都會建於水上或靠近水的地方。據說北条政子篤信市杵島姫，於是便於池中建築一座小神社進行供奉，亦即是現時神池上那座小型的厳島神社。 |
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穿通神池中央的参道，便會到達総門，是神社最外層的正門。総門曾於 1930 年北伊豆地震中損毀，1931
年修復完成，是昭和神社建築的代表之一，首次用上台灣檜木，以其簡樸優雅風格而聞名。総門由當時的内務省神社局工程師角南隆所設計及監督，現時為三島市指定文化財產。門上的注連繩重約
400 公斤，粗 2 公尺，長 6.4 公尺。 |
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跨過総門後，便來到社境內部，総門與神門之間的區域又是另一個賞櫻名所。左側是社務所，在其旁邊的是客殿，是信眾辦理祈福、受取御朱印的地方。神門建於
1867 年，同樣是三島市指定文化財產，門上裝有小沢派雕刻。小沢派是江戸時代活躍於伊豆的雕刻流派，以細膩、充滿動感的神社、寺院雕刻著稱。 |
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位於社務所附近有一座矢田部盛治大人の像（盛治像）。矢田部盛治是三嶋大社神主家族矢田部家的養子，1850 年繼承家督。三嶋大社於 1854
年因安政東海大地震而毀壞；為重建神社，盛治親自走訪各地進行募捐，經歷十多年，終在 1869 年完成重建。 |
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除此之外，盛治還致力於當地發展，把原為荒地的祇園原開墾為水田，改善農業生產；又進行水利建設，開鑿祇圓山引水隊道，把沢地川的水引流到祇園原。另外，盛治在幕末至明治初期，這段動盪不安的時代組建了民兵部隊──伊吹隊，維持三島一帶的治安及秩序。為表彰盛治對三島的貢獻，居民便於
1950 年在社內建造了一座盛治像作為紀念。 |
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在盛治像對面的是腰掛石，怎麼好像在哪裡有見過？！對，那就是伊豆山神社。兩社都有聲稱是瀬朝與政子坐過的腰掛石。伊豆作為源瀬朝的流放、翻身之地，自然有很多地方會與他有淵源。雖然有說伊豆山是瀬朝祈求並應驗源氏復興的地方，可是更多人認為當時祈願的地方應該是三嶋大社更為可信，因為三嶋主祭的大山祇神才是傳統上的武神；伊豆山神社應該只是瀬朝與政子相遇的地方！ |
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怎樣說也好，已不能找本尊出來求證！何況對一個潦倒異鄉的人來說，見神就拜，祈求自己東山再起也是正常不過的事，說不定兩個都有拜呢！為甚麼瀬朝可以流放得如此自由自在，可以四處走動。與其說他自由，不如說他把妹有一手，把監視自己的人變岳父、自家人，瀬朝成功復起，外家北条氏擔當了極其關鍵的角色。當然在瀬朝死後，鎌倉幕府長期被北条家攝政，那又是另一個故事。 |
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進入神門後便會看到舞殿及御殿兩座社內的主要建築。三嶋大社使用了権現造樣式建造，即拝殿、幣殿、本殿均位於同一座複合建築物內，整座建築物則會稱為御殿（ごてん）。拝殿是公眾進行參拜的地方；幣殿就是安放祭品（幣帛）的地方；而本殿則是神靈「居住」的地方，因此又會稱為「神殿」。 |
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御殿在安政東海大地震後，於 1866 年 9 月 9 日完成重建，境內其它建築物則陸續於 1868
年前完成。整體使用欅木素木（沒上漆）建造，而殿上工藝精緻的雕刻，據說是由伊豆名匠小沢半兵衛與其子希道所製作。 |
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位於御殿正前方的是舞殿（ぶでん），於御殿重建不久後的同年 12 月 18
日完工。古時稱為「祓殿」，是進行神樂祈禱儀式的場所，後來改為奉納神舞為主，因此被稱為「舞殿」。除了舞蹈奉納外，也會用於各種神事儀式。 |
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除了上面提到的地方，三嶋大社內還是金木犀、芭蕉句碑、宝物館、神鹿園等值得參觀的地方，但礙於時間緊迫，正一就沒有逛得那麼仔細！因為要趕在
17:00 前（最後 check-in 時間）到達位於河口湖的温泉旅館…… |
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